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当晚歇于军营,饮酒闲聊之余,王延文提到徐福。
“延文,详细说说这个徐福。”
“仙师君王,徐福四百年前,携墨家千余人来到此处…”
徐福携三千童男童女东渡,没有在近古世界出现,但真有徐福其人,是墨家弟子,带墨家千余人碾转至秋津岛,墨家后人如今是京洛一方势力,人数虽少实力不容低估。
当下将羌州蔡姓渔村一带,不同姓氏的后人,已经发展成一片渔村,人口数达五千人。拉塔州墨家孟姓、田姓和郎姓的情况,逐一做了介绍。
郎家造船为生,此前的地位高过孟、田两家,目前依然在蒙德瓦利做事,地位比以前又有提高,当然比不过孟、田两家。
徐福是位宦官没有后人,京洛之名据说源自于他,如今是秋津岛的中心。
墨家后人如今以单家为首,与当地部落势力有很深的融合,该如何处理本王不过多参言,给足信息后,王延文和边从戎自会商议应对。
席间有妙龄女子跳舞助兴,王延文在旁介绍,与想象中完全两回事,卡哇伊只能是幻想。孤悬闭塞的岛屿,尚处于部落联盟制,衣物以麻为主,动物皮毛都很少,缺衣少食是最真实的写照。
大隋推广种植棉花后,麻布、棉布、绢绸,高中低档布料均有。棉布比麻布大约贵一倍,200到400文一匹,隋国国民完全能消费得起,最便宜的绢则要600文,上品丝绸3两银子。
远征在外的直属军将士,大隋向来鼓励在当地娶妻纳妾,繁衍人口。律法对女子也有保护,筑紫郡自然要执行,南中州、西州和羌州皆如此,西域已正式设置为西州。
古代社会迁徙和融合是必然,通婚是不二法则,直属军将士的军饷,有能力养活更多的人。
军队的惯常做法,首先满足单身将士,其次是愿意迁徙的有家将士,最后才允许有家将士带女子返回家乡。
人口繁衍是大事,要一定程度保护当地女子,又要顾及驻守在外的将士,规定给女子提供了身份,无论妻妾均受大隋律法保护。
青丘港、漂榆港、琅琊港、朐县港和钱塘港的不断发展,意味着幽州、并州、冀州、青州和扬州,将来会加强与筑紫郡的交流,再往东是大洋和大洋彼岸,大隋未来的方向。
一夜修炼结束,清晨天亮时,驭空后运转同界传送门法诀,目标位置:东北。
四次传送后,脚下冰天雪地,东南方向飞行
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